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【】 Para defender Taiwán en las personas la forma de vida



La democratización de Taiwán calendario ejercicios ha sido casi veinte años de la ley marcial, por la que se modifica la constitución, las elecciones directas, la crisis de los misiles, los partidos políticos ronda gradualmente la configuración del proceso de gobernanza, como la del pueblo de Taiwán democrático curva de aprendizaje. Desde el "período de dolores" a la "Segunda ronda de partidos políticos", la democracia se ha convertido en "el único juego en la ciudad", Taiwán es la configuración de la gente poco a poco la forma de vida. Transversions a un cojo, pero el sonido móvil trayectoria, la gente de Taiwán han ido define su propia "democracia" en el conocimiento y la bulliciosa el debate público, la formación de varios preciosos como el consenso de apoyo a Taiwán de los tres pilares de la democracia.

En primer lugar, debido al desarrollo de las elecciones democráticas de Taiwán a los dos mil millones de Taiwán三佰 personas como una entidad soberana, se ha convertido en el denominador común de los habitantes de la isla. Dado que la tercera ola de democratización en otros países, a pesar de nuestra interpretación histórica, la justicia de transición, la identidad nacional y otros importantes programas políticos de entendimiento podría no ser el consenso, no obstante, diferentes posiciones políticas, incluso un amigo también de acuerdo en que "el futuro de Taiwán debe estar en la isla II Bai千三diez mil personas por la decisión. " Esta es una gran mayoría del pueblo de Taiwán, la comprensión común, la soberanía también está en el público distinguir entre la democracia y el totalitarismo de la mayor distinción.

En segundo lugar, debido al desarrollo de la democracia, las opiniones de los diferentes debates políticos, a fin de que Taiwán la gente comprenda que las diferentes opiniones políticas deben llevarse a cabo a través de la comunicación y la coordinación. Por lo tanto, el respeto de la diversidad de valores, la protección de los derechos humanos básicos es un importante símbolo de la democracia y promover. En otras palabras, si se trata de la identidad nacional, posición de las partes, origen étnico, creencias religiosas y las diferencias de género, como un recién nacido país democrático, que se trasladó a defender la continuación de la existencia del pluralismo, se opuso a cualquier prácticas autoritarias para reprimir la disidencia.

En tercer lugar, la historia democrática de Taiwán, debido a los numerosos sacrificios de los mártires sabios y dedicación, que hace que la base de la democracia - la libertad de expresión, que se desarrolló progresivamente. El liberalismo como Maestro Juan. Fábrica por el oráculo, la supresión de la libertad de expresión no es diferente para suprimir la verdad que han impedido el progreso. La primera enmienda a la Constitución de los Estados Unidos establece que: la gente tiene la libertad de expresar sus pensamientos y percepciones no están sujetos a restricciones del gobierno de la derecha. En consecuencia, como la República Democrática del gobernante, la confianza del pueblo a aceptar los términos de referencia (mandato), debe dar prioridad a la defensa de la libertad de expresión, la democracia no puede la forma en que la culpa Democrática enterrado.

Recientemente, el escenario político de China porque China ARATS Presidente el Sr. Chen Yunlin visita a Taiwán, provocando una preocupación generalizada con la sociedad desearía que el conflicto no está localizable, porque es en el Sr. Chen Yunlin visita a Taiwán, la gente de Taiwán para este caso concreto, si el daño a nuestra democracia el desarrollo de los tres pilares de gran preocupación. En primer lugar, el Sr. Chen Yunlin no respetan nuestra soberanía, a lo largo de la ruta fue, todos los representantes de la soberanía de China y la bandera nacional, himno nacional, emblema nacional, título nacional no se les permite aparecer. Peor aún, el Sr. Chen comunicarse con todos nuestros funcionarios no se pueden comunicar秉官título, enanismo grave la soberanía política del país. Clave de los medios de comunicación internacionales, tales como el New York Times, Asahi Shimbun, tales como texto, se identifican en la reunión el Sr. Presidente, el caballo de "presidente" de la llamada. Presidente Ma sobre Taiwán, China y África, las relaciones entre la libertad de expresión, salvo por el amigos internacionales de interés común, sino también la gente en general conducen a disturbios. Por lo tanto, el Sr. Chen Yunlin a visitar Taiwán debe hacer frente a la soberanía de China sobre Taiwán pertenece a todo el pueblo de la verdad, y así sucesivamente con la condición de funcionarios y de nuestra consulta, y cualquier proceso de las relaciones bilaterales, que deben dejar de lado la política privado y aceptar la supervisión de la opinión pública, para dar efecto a la soberanía del pueblo.

En segundo lugar, el Sr. Chen Yunlin a visitar Taiwán durante el período, la policía penetró en su despacho, de gran alcance para excluir la expresión de opiniones políticas diferentes, por supuesto, para proteger la seguridad personal del Sr. Chen Yunlin es la responsabilidad del país de acogida, sin embargo, el país democrático avanzado visitando funcionarios chinos en la recepción el tiempo, también están autorizados Pinatubo (Tíbet), independiente de las personas de origen chino activistas por la democracia, los practicantes de Falun Gong, grupo disidente de expresar sus opiniones y así sucesivamente. Esto no es sólo una sociedad democrática y pluralista defensores de la verdad, sino también diferentes puntos de vista políticos se comuniquen entre sí una importante oportunidad para comunicar. Sin embargo, la fuerte vigilancia policial no es sólo un grave enfrentamiento entre la policía y el público, para la expresión de diferentes opiniones políticas también se encuentra en plena represión, Ma Ying-jeou se convirtió en presidente en una declaración muchas veces antes: "64 no es rehabilitado, no hablar de la reunificación," Evidentemente, el Sr. Ma también de acuerdo en que los derechos humanos como un valor de prioridad de la democracia, pero la policía, y esto va en contra de iniciar un retroceso democrático en tela de juicio.

En tercer lugar, ya que muchas personas en este caso por la policía en protesta por la aplicación de la ley, graves violaciónes de los derechos humanos, violaciónes de la libertad de expresión. Justicia ha dicho: "La libertad de expresión de los derechos fundamentales del pueblo, la Constitución expresamente XI protección debe darse a maximizar el mantenimiento del país, por lo que su auto-aplicación, la comunicación de opiniones, la búsqueda de la verdad y la supervisión de las diversas políticas o de función social de la actividad ejercer. "policías en la ejecución del servicio, por lo tanto, no sólo una obligación de las personas a expresar sus opiniones sobre la protección adecuada, ejercicio y mucho más, debe ayudar a la gente a expresar sus opiniones libremente. Sin embargo, al igual que la policía de seguridad pública de China la aplicación de la ley, carril de la carretera libre a prohibir personas citar la bandera nacional en lugares públicos está prohibido en lugares públicos la gente dice "Taiwán no es chino", e incluso reproducir la música ha sido prohibida en Taiwán. Presidente Ma tiene la necesidad de que el abuso de poder de policía como una explicación.

Taiwán es la democracia de los años de la posguerra a través de los esfuerzos de la gente de los resultados históricos de los inducidos, pero los resultados de este a todos el reciente incidente ocurrido, ha sido amenazado. Los Estados Unidos expresaron su Declaración de Independencia de las personas con la búsqueda de la vida, la libertad y el derecho a la felicidad. Tenemos que defender el pueblo de Taiwán forma de vida, sino también para defender la libertad de elección.

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